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3º yama: Asteya, no vueles para quedarte libre.

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Asteya: no robarAsteya: no robarEsta recomendación de abstenerse de robar debe interpretarse en un sentido amplio, como un mandato para eliminar de la propia vida todas las tentaciones de apropiación injustificada y de deshonestidad hacia los demás.Así pues, esto no sólo se refiere a los objetos, el dinero o los bienes, sino también, y quizás incluso principalmente, a los valores espirituales, las ideas y las elecciones de los demás. Por lo tanto, requiere un gran discernimiento con respecto a las acciones de uno.El acto de robar, como el de mentir, pone al individuo en un estado de tensión, engendra culpa, pena por el miedo a ser descubierto y confundido. Aunque a veces los medios de comunicación y la ficción parecen sugerir que los mentirosos y los estafadores a menudo ganan al final, esto rara vez es cierto en la vida cotidiana y sólo a corto plazo. Estas personas viven una vida inauténtica e insatisfactoria. Las tensiones negativas que experimentan terminan por desgastarlos al principio y los llevan a consumir y abusar de las sustancias.Asteya es una invitación a permanecer libre.El practicante de yoga debe evitar robar porque esta necesidad de apropiarse de las posesiones de otras personas es un signo de la tensión negativa que existe en su interior. Trabajará más bien para conocerse a sí mismo, para entender mejor sus deseos para poder llegar a ser dueño de ellos. Robar es herirse a sí mismo y a los demás, generando un ciclo interminable de pensamientos, emociones y situaciones particularmente negativas y destructivas.. Encuentra «Brahmacharya», el camino a la pureza, que se publicará el jueves 8 de agosto.Los cinco yamas-Yama y Niyama se mencionan a menudo juntos y representan los Diez Mandamientos Yóguicos. Los Yamas son más sobre reglas sociales, donde se trata de cómo comportarse con los demás, y los Niyama sobre reglas personales, donde se trata de cómo actuar hacia uno mismo. Aunque los dos sistemas tienen áreas de superposición, los Yamas se refieren claramente al comportamiento en la sociedad y los Nyamas a la relación con uno mismo. En este primer artículo trataremos de los Yamas, de los cuales hay 5: Ahimsa (no violencia); Satya (verdad); Asteya (no robar); Brahmacharya (castidad, moderación en el uso de la energía sexual); Aparigraha (ausencia de posesividad; desapego de los bienes materiales).

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